وز سقاهم ربّهم بين جملة ابرار مست * وز جمال لايزالى هفت وپنج وچار مست تن چو سايه بر زيمن وجان پاك عاشقان * در بهشت عدن تجري تحتها الأنهار مست خود چه جاى عاشقان كز جام توحيد خدا * كوه وصحرا وجبال وجملة أشجار مست « 1 » وَكَشْفُ حِجابِ الْجِسْمِ أبْرَزَ سِرَّ مَا * بهِ كَانَ مَسْتوراً لَهُ مِنْ سَرِيرَتِي وَمَنْ يَتَحَرَّشْ بِالْجَمَالِ إلَى الرَّدَى * رَأى نَفْسَهُ مِنْ أنْفَسِ الْعَيْشِ رُدَّتِ وَنَفْسٌ تَرَى في الْحُبِّ أنْ لَا تَرَى عَناً * مَتَى مَا تَصَدَّتْ لِلصَّبَابةِ صُدَّتِ فَنِلْتُ وَلَاهَا لَا بِسَمْعٍ وَنَاظِر * وَلَا بِاكْتِسَابٍ وَاجْتلَابٍ جِبِلَّةِ وَهِمْتُ بِهَا في عَالَمِ الأمْرِ حَيْثُ لَا * ظُهُورٌ ، وَكَانَتْ نَشْوَتِي قَبْلَ نَشْأتِي بَدَتْ بِاحْتِجَابٍ ، وَاخْتَفَتْ بِمَظَاهِرٍ * عَلَى صِبَغِ التَّلْوِينِ في كُلِّ بَرْزَةِ فَطِبْ بِالْهَوَى نَفْسَاً لَقَدْ سُدْتَ أنْفُس ال - * - عِبَادِ مِنَ الْعُبَّادِ في كُلِّ امَّةِ

--> ( 1 ) - « تفسير ملّا محمّد كاشفي » في تفسير سورة الدهر .